Le panafricanisme est né au 18ème siècle, de la lutte pour l’identité culturelle et l’indépendance totale de l’Afrique. Depuis lors, la propagande de cette idéologie se poursuit à travers des générations de leaders africains. Si l’émergence du panafricanisme se heurtait hier à la difficulté majeure d’accès aux médias de masse, aujourd’hui, l’espace public numérique donne libre court aux débats d’opinion et aux contributions pour l’instauration de la démocratie et l’aboutissement de la libération des pays africains vis-à-vis de l’influence occidentale. Dans cette dynamique, certains leaders d’opinions tiennent de plus en plus des discours et propos virulents à l’encontre de certains pouvoirs politiques africains en rapport avec la nature de leurs relations avec les pays du Nord. Cette étude qualitative se propose non seulement de mettre en relief les cas de manquement à l’éthique en termes d’injures, de dénigrement, d’incitation à la violence, à la haine et à la sédition mais également de dégager l’image perçue de ces leaders par leurs « followers ». Mots clés : Ethique –Discours - Médias sociaux numériques – Panafricanisme – Propagande