Chez Marx, la finalité formelle des droits de l’homme constitue une idéologie centrale servant à renforcer l’hégémonie « des grands de ce monde ». Bien que proclamés universels et inscrits dans divers protocoles, pactes et conventions censés garantir leur protection mondiale, ces droits peinent à s’imposer dans leur véritable dimension humaniste et politique. Présentés comme des instruments de sauvegarde de la dignité humaine, ils sont souvent détournés et utilisés comme leviers de pouvoir dans les relations internationales. Interventions militaires dites « humanitaires », sanctions économiques sélectives, conditionnalités imposées aux pays du Sud : autant de pratiques qui interrogent la neutralité et l’objectivité de normes se revendiquant universelles. Cette instrumentalisation révèle un usage stratégique des droits de l’homme au service d’intérêts géopolitiques et économiques. Cette étude adoptera une de marche analytico-critique afin de montrer que, bien qu’ancre e dans le XIXᵉ sie cle, la pense e marxienne fournit des outils conceptuels puissants pour analyser cette ambivalence et dévoiler les mécanismes d’idéologisation. Cette relecture critique permettra de proposer les bases d’une éthique marxienne de la lutte contre les dominations globales, apte à redonner aux droits de l’homme un sens concret géopolitique contemporain. Mots-clés : Critique marxienne-Droits de l’homme-Droit international-Domination globaleIdéologisation