ÂMES MYSTIQUES OU FANTÔMES DANS LES CULTURES ESPAGNOLE, FRANÇAISE ET ITALIENNE : LA DIALECTIQUE EUROPÉENNE DANS LES RAPPORTS AUX ÂMES DU PURGATOIRE DANS LE CATHOLICISME ET LE PROTESTANTISME DU XVIE AU XIXE SIÈCLE
Résumé
La mentalité française, espagnole et italienne de l’eschatologie imprégnée de la culture judéo-chrétienne enseigne que le Purgatoire existe tout comme le Paradis et l’Enfer. C’est le passage obligé pour expier les péchés des âmes. Elles revêtent un caractère mystique, en ce sens que, par et après une souffrance surhumaine, elles préparent la place des vivants dans le ciel. Mais, les protestants et la libre-pensée dans ces pays européens y voient à tort ou à raison une superstition ou un fantasme. Malgré le dévouement des théologiens catholiques, évangéliques et les libres penseurs à défendre leurs thèses, le débat sur le dogme du Purgatoire est loin d’être clos encore aujourd’hui.
Abstract
The French, Spanish and Italian mentality of eschatology steeped in Judeo-Christian culture teaches that Purgatory exists just like Heaven and Hell. It is the obligatory passage to expiate the sins of souls. They take on a mystical character, in the sense that, through and after superhuman suffering, they prepare the place of the living in heaven. But, Protestants and freethinkers in these European countries see it, rightly or wrongly, as a superstition or a fantasy. Despite the dedication of Catholic theologians, evangelicals and free thinkers to defend their theses, the debate on the dogma of Purgatory was far from being closed even today.
Mots-clés
Protestants, Catholiques, Libre-pensée, Europe, Purgatoire, débats