ÂMES MYSTIQUES OU FANTÔMES DANS LES CULTURES ESPAGNOLE, FRANÇAISE ET ITALIENNE : LA DIALECTIQUE EUROPÉENNE DANS LES RAPPORTS AUX ÂMES DU PURGATOIRE DANS LE CATHOLICISME ET LE PROTESTANTISME DU XVIE AU XIXE SIÈCLE
Sophie SOLAMA-COULIBALY
LA FIGURA DE SCHWEITZER EN IL EST MINUIT DOCTEUR SCHWEITZER Y LE GRAND BLANC DE LAMBARÉNÉ ENTRE MITO Y REALIDAD
Raoul NGOUNA LENDIRA
LA SIMBÓLICA DEL AGUA EN PABLO Y VIRGINIA, DE BERNARDINO DE SAINT-PIERRE Y EN MARÍA, DE JORGE ISAACS
Moussa NGOM
DE LA TRADUCTION D’UN EXTRAIT DE LA SOMBRA DE LO QUE FUIMOS DE LUIS SEPÚLVEDA (2009) EN CLASSE UNIVERSITAIRE DE LANGUES ÉTRANGÈRES AU GABON : MÉTHODE ET ANALYSE
Liliane Surprise OKOME ENGOUANG ép. NZESSEU
LA POÉSIE SOCIALE ; FERMENT D’HUMANISME ET DE PATRIOTISME CHEZ BLAS DE OTERO ET GABRIEL CELAYA
Kouassi Mathieu KOUASSI
LA DEMOCRACIA ORGÁNICA FRANQUISTA: BASES IDEOLÓGICAS Y APLICACIÓN CONCRETA
Kouamé Francis YAO
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LA APOLOGÍA DE LA JUSTICIA Y LA LIBERTAD EN EL “LIBRO I” DE LA REPÚBLICA DE PLATÓN Y “LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO” DE CANTOS IBEROS DE GABRIEL CELAYA
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DE LA COLONISATION À LA (DÉS) ASSIMILATION : L’EXPRESSION DU NATIONALISME GUINÉO-ÉQUATORIEN DE L’ENFANT-NARRATEUR DANS LAS TINIEBLAS DE TU MEMORIA NEGRA DE DONATO NDONGO-BIDYOGO
Droh Joël Arnauld KEFFA
JOSÉ MARÍA ARGUEDAS: ¿DISCÍPULO DE PLATÓN?
Doforo Emmanuel SORO